Благочестие

– по определению покойного еп. Феофана (бывш. владимирского), "истинное благочестие есть постоянное, искреннее, полное и всестороннее хождение в духе единой истинной и святой веры". Итак, первое, что необходимо для благочестия, это – истинная, святая вера. И этой верой христиане, несомненно, обладают в том учении, которое им проповедал Господь наш Иисус Христос. Но для благочестия мало одной веры: необходимо исполнение в жизни требований этой веры. Христианство учит, что "вера без дел мертва" (Иак. 2, 20). И мы, зная, что в нас заключается "образ и подобие" Божии (Быт. 1, 26, 27), должны стремиться к тому, чтобы эти "образ и подобие" Божии восторжествовали над нашей греховной природой; зная, что за гробом нас ожидает бесконечная жизнь, мы должны подготовлять себя к ней. Поэтому благочестие истинное необходимо связано с исполнением требований христианского вероучения. Поэтому-то нехристиане не могут проявлять истинного благочестия. С одной стороны, они не имеют истинной и святой веры, а потому не могут исполнять ее предписаний; с другой стороны, они лишены и благодатной помощи, которую христиане получают через веру во Христа.